(Attēls: Exclusivepix Media)
Šajās fotogrāfijās redzamas futbola cieto vīriešu kaujas rētas, kas valdīja terasēs 70., 80. un 90. gados.
Ar futbolu saistītā vardarbība astoņdesmitajos un deviņdesmitajos gados tika plaši uzskatīta par milzīgu draudu civilizētai Lielbritānijas sabiedrībai.
Pieaugot vardarbībai, tajā iesaistītie kļuva organizēti. Grupas izvirzīja teritoriālas pretenzijas futbola laukumos un to apkārtnē, un radās bandu mentalitāte.
Pilsētās, kur klubu tuvums izraisīja vietējo sāncensību, derbija spēles nodrošināja īpašus uzliesmojuma punktus.
Kolins Bleinijs no vīrieša apvienotās sarkanās armijas (Attēls: Exclusivepix Media)
Arī tas nebija nekas jauns - Lielbritānijā jau sen valda bandu kultūra.
Jaunu vīriešu noziegumi ir kļuvuši par dzīves faktiem pilsētās kopš 19. gadsimta, un vardarbīgas sadursmes starp pusaudžu ciltīm kļuva par virsrakstiem krietni pirms 1964. gada cīņām starp modiem un rokeriem, kad viņi devās pirkstgalos Braitonā, Mārgeitā, Bornmutā un Klektons, izraisot nacionālu ažiotāžu un vairākas nedēļas noturot stiklotājus darbā.
'Millwall vienmēr ir bijušas bandas,' atceras Džindžers Bobs, kurš bija galvenais skaitlis komandas neskaitāmajos uzņēmumos septiņdesmitajos un astoņdesmitajos gados, 'bet organizācija sākās sešdesmito gadu vidū.
Boatsy of the Forest Executive Crew (Attēls: Exclusivepix Media)
vajāšanas viktorīnas jautājumi
Jums bija modi, un jums bija rotaļu zēnu beigas un smērētāji, un futbols bija modu turpinājums. Tad 67/68 parādījās skinhedi, un tā bija viena lieta. ”
Sabiedrības bažas par futbola vardarbību bija vērstas uz viegli identificējamām atšķirībām starp šiem jauniešiem un plašāku sabiedrību, ko viņu rīcība atstāja sašutumu.
Kā tad ar iesaistītajiem cilvēkiem? Kāda trase viņus aizveda uz terasēm? Vai tā bija izvēle vai izvēles trūkums, kas lika viņiem skatīties uz vardarbības adrenalīna strauju?
Kārltons Līks no West Ham ICF (Attēls: Exclusivepix Media)
Cass Pennant bija viens no West Ham’s Inner City Firm dibinātājiem. Viņu reputācija gāja pirms viņiem, tāpat kā lielākā daļa viesu fanu - ievērojamā tempā.
Kasam ir bijis vairāk iespēju nekā vairumam pārdomāt savu pieredzi, jo viņš ir daudz rakstījis par šo tēmu. Kā viņš vispirms nonāca vardarbībā?
'Mana pirmā spēle bija sezona pēc Anglijas uzvaras 1966. gadā Pasaules kausa izcīņā, man bija astoņi gadi.
'Mūsu kaimiņu vecākais dēls bija abonementa īpašnieks un piedāvāja mani aizvest. Es atdalījos no viņa pie zemes, jo es stāvēju aiz pieaugušajiem un nevarēju redzēt maču, tāpēc spēles beigās mani piespēlēja virs galvas.
Denijs Brauns no Aston Villa C-Crew (Attēls: Exclusivepix Media)
'Es aizbraucu ar sajūtu, ka esmu pieredzējis jaunu pasauli: futbolu un West Ham.'
Šī veidojošā pieredze, kas saistīta ar aizsardzību un piesardzību, dziļi sasaucās ar jauno zēnu, un to vajadzēja pastiprināt vairākus gadus vēlāk.
'Mana pirmā spēle izbraukumā bija Vulverhemptona,' saka Kass, 'un mēs tikām pie kājām, ejot atpakaļ uz dzelzceļa staciju. Mēs atradāmies ceļa otrā pusē, kad ieraudzījām kautiņu.
'Tā kā es biju melns, mani pamanīja, un, lai gan es nezināju, ko šie puiši atbalsta, viņi nāca pēc manis. Mēs šķīrāmies un skrējām uz dzīvību.
Džeisons Marriners no 'Chelsea Headhunters' (Attēls: Exclusivepix Media)
man utd bērnu komplekts
“Policists, kurš redzēja, ka mūs vajā, nepalīdzēja - viņš pat teica, ka esam vainīgi, ka esam tur! Mēs turpinājām bēgt no vienas bandas un satikām citu, kas devās virzienā, no kura bijām nākuši. Vadītājs mani apturēja un jautāja, kāpēc es skrienu.
'Kad es paskaidroju, viņi mani pameta un meklēja mani vajājošo bandu. Es biju vērsies policijā un nesaņēmu palīdzību, es biju šķīrusies no vienīgajiem cilvēkiem, kurus pazīstu, un viens pats naidīgā pilsētā, kuru es nezināju, atzīmēju līdzi. ”
Atkal drošības sajūtas nepārprotami pārsteidza iespaidīgo pusaudzi. Viņam bija dots laiks un atlīdzība, un tad viņš to atmaksāja.
Riaz Khan no Lesteras pilsētas bērnu komandas (Attēls: Exclusivepix Media)
Spēlē ir kaut kas no izdzīvošanas instinkta, bet arī pienākuma apziņa un gandrīz tūlītēja lojalitāte, kas radās, vienkārši uzklausot un uztverot nopietni.
Un tas nebūt nav nekas neparasts - individuālo apstākļu sarežģītais un niansētais raksturs, iespējams, ir vienīgais kopīgais pavediens, aplūkojot šos stāstus.
Riaz Khan no Lesteras bērnu komandas: “Dalība firmā deva jums šo piederības sajūtu. Skolā es vienmēr biju nomalē. Es nekad neesmu piederējis nevienai subkultūrai vai bandai, jo biju aziāts.
'Kad es biju skolā, rasisms bija izplatīts, un kaulu galvu bandas mūs vajāja tikai mūsu ādas krāsas dēļ. Kad es sāku sekot Bērnu komandai, es jutos aizsargāta un arī drosmīga, jo tagad mums bija puiši, kuri jūs aizstāvēs caur biezu un plānu. Es jutos neuzvarams. Es nebiju nemiera cēlājs - tikai futbolā… ”
Kass vimpelis no West Ham ICF (Attēls: Exclusivepix Media)
Jau tagad šķiet, ka binārā morāle, ko mēs parasti pieņemam kā normu, runājot par jaunu vīriešu cīņu. Šīs ģimenes saites spēks ir jūtams daudzos šādos stāstos, un tam laikam šķita aicinošs piedāvājums simtiem jaunu vīriešu.
rupji vietvārdi uk
'Dalība firmā deva jums identitāti,' saka Gerijs Klārks (pazīstams arī kā Boatsy) no Notingemas meža izpilddirekcijas.
'Jūs bijāt biedru grupa, kas saplūda kopā ar biezām un plānām pusēm.' Šādu viedokli atkārtoja Baringtons Patersons, labāk pazīstams kā One-Eyed Baz, no Birmingemas pilsētas 'Zulus', kurš par attiecībām grupā runā kā par tuvu cilvēku. adīt ģimeni ”.
Šķiet, ka šie stāsti ir pretrunā ar vienu pieņemtu faktu, ka visas futbola bandas bija pilnas ar karti nesošajiem Nacionālās frontes dalībniekiem.
Īans Beilijs (Attēls: Exclusivepix Media)
Daudzi no šiem kontiem liecina par daudz jauktu kopējo ainu. Denijs Brauns no Aston Villa C-Crew apraksta savas firmas pirmsākumus: “Nosaukums C-Crew ir saīsinājums no“ Corner Crew ”, mēs to ņēmām no Holte End daļas, no kuras mēs stāvējām un skatījāmies spēles.
'Mēs bijām pirmā daudzrasu futbola komanda Lielbritānijā-astoņdesmitajos gados tā pulcēja jauniešus no dažādām Birmingemas vietām.'
Pievienojot tam Birmingemas Zulus-slavenas jauktas rases firmas-parādīšanos, un sāk saprast, ka, lai gan dažās firmās rasisms bija norma un neapšaubāmi skāra sabiedrību kopumā kā sociāls vīruss, bija pozitīvi progresīvas domāšanas kabatas. dažās jomās.
GINGER BOB: MILLWALL F-TROUP (Attēls: Exclusivepix Media)
Pretēji izplatītajai domāšanai dažas no šīm zonām bija futbola laukumi.
Visai šai pieņemšanai un draudzībai, protams, ir arī praktiskā puse. Kamēr Kass un Riazs daiļrunīgi runā par gandrīz pastorālo pienākumu rūpēties par grupām, kurām viņi pievienojās, Denijs Brauns nešaubās, ka, lai gan šādai uzticībai nav universāla iemesla, spēlē ir skaitļu drošība. .
eņģeļa nozīme 555
“Tagad ir grūti atskatīties un sniegt vienkāršu skaidrojumu, kāpēc es tik ļoti iesaistījos ar futbolu saistītā vardarbībā, jo, iespējams, ir dažādi cēloņsakarības faktori.
'Kad biju jaunāks, es sāku iet uz mačiem, jo biju Villa fans un mīlēju futbolu. Tomēr, kad es sāku doties izbraukuma spēlēs uz tādām vietām kā Liverpūle un Middlesbrough, mani bieži vajāja un labi pukstēja.
'Es sāku redzēt vecākos Villas puišus, kas cīnījās uz terasēm, un nolēmu pats iesaistīties - sliktākajā gadījumā tas nozīmētu, ka, ja man uzbruks, man būtu dažas rezerves, un labākajā gadījumā es varētu dot pretējiem atbalstītājiem garšu savām zālēm. . '
Millsvolas Ingvera Bobam piederība futbola firmai šķita iepriekš paredzēta-ceļš viņam bija paredzēts: „Jūs esat tuvākā un mīļākā indoktrinācija un smadzeņu skalošana,” viņš smejas. 'Visi nāk no tiem pašiem ceļiem, tas ir kā paplašināta ģimene, un jūs pārstāvat savu apkārtni.'
Šī vietējās lojalitātes izjūta ir ļoti skaidri redzama Boba pirmajā cīņā par terases cīņām, kas bija astoņu gadu vecumā: “Es devos uz maču 1967. gada februārī, īsi pirms deviņu gadu vecuma - es biju kopā ar savu tēti.
'Bija nelielas nepatikšanas, un pat jaunībā es gribēju iesaistīties. [Es] putoju pie mutes un acis izleca no galvas, bet šajā vecumā jūs nevarat daudz darīt.
'Ja tev apkārt notiek kautiņi, tu meklē iespēju aiziet kādam aiz muguras un iedot viņam viltīgu sitienu pa nierēm vai iesist pa kāju un tad atkāpties. Jūs esat tikai bērns, bet vēlaties kaut ko darīt lietas labā. '
Daudzām šīs izstādes sejām septiņdesmitais un astoņdesmitais bija paredzējis laika grafiku savām asarām.
Tas bija politisku satricinājumu, lejupslīdes fons, kam sekoja uzplaukums un neizbēgama lejupslīde ar augstu bezdarbu un pastāvīgu kodolkara draudiem jebkurā laikā.
Lai gan šīs bažas, iespējams, nebija daudzu cilvēku prātu priekšplānā, tas neizbēgami ietekmēja laikmetu.
Neapmierinātības un nenoteiktības fona murmulis, ko pastiprināja paranojas mediji, bija dzīves virszemes troksnis.
Tad nav nekāds pārsteigums, ka cilvēki gribētu uzņemties atbildību par savu nākotni, nevis pasīvi sēdēt un gaidīt, kad ar viņiem notiks lietas - galvenokārt sliktas.
Kass Vimpelis: “Ir identitātes, cieņas, lepnuma, piederības, brālības sajūta - pat ģimene. Tā ir vīriešu draudzība, sajūta, ka esi dzīvs. Tu esi svarīgs un vari izteikt savu likteni. '
Saistiet šo jaunatklāto pašnoteikšanās sajūtu ar tradicionālajām protekcionisma bažām, kas aptver vietējās sacensības un lepnumu par savu jomu, skatoties caur futbola prizmu, un kļūst daudz vieglāk redzēt, kā vardarbība ir saasinājusies.
